“ 《屈原》唱和” 与话剧《屈原》的经典化

咸立强

咸立强. “ 《屈原》唱和” 与话剧《屈原》的经典化[J]. 华南师范大学学报(社会科学版), 2019, 51(3): 160.
引用本文: 咸立强. “ 《屈原》唱和” 与话剧《屈原》的经典化[J]. 华南师范大学学报(社会科学版), 2019, 51(3): 160.
“ 《屈原》唱和” 与话剧《屈原》的经典化[J]. Journal of South China normal University (Social Science Edition), 2019, 51(3): 160.
Citation: “ 《屈原》唱和” 与话剧《屈原》的经典化[J]. Journal of South China normal University (Social Science Edition), 2019, 51(3): 160.

“ 《屈原》唱和” 与话剧《屈原》的经典化

基金项目: 

教育部规划基金项目创造社年谱长编及史料钩沉汇校(19YJA751044);四川郭沫若研究中心重点项目郭沫若经典化历程研究(GY2018A07)

“ 《屈原》唱和” 与话剧《屈原》的经典化

  • 摘要: 话剧《屈原》问世后,由黄炎培赠郭沫若的诗作引发了《屈原》唱和的热潮,诗作唱和的双方多为当时名士。与自创诗歌相比,名人之间的唱和诗作借助现代传媒即时性的接受与传播更为快捷和广泛。由话剧《屈原》引发的郭沫若与他人之间的诗歌唱和,既有诗以明志的意思;同时,也对话剧《屈原》的传播起到了广而告之的作用,扩大了话剧《屈原》的影响,强化了郭沫若对屈原爱国正义等方面的精神阐释。这些因素在当时共同推动了郭沫若话剧《屈原》的经典化进程,并共同奠定了国人对屈原的接受基础。
  • 期刊类型引用(3)

    1. 胡新林. 走近郭沫若. 中学语文教学参考. 2022(33): 45-46 . 百度学术
    2. 王瑜,周珉佳. 郭沫若历史剧《屈原》之“再发现”:戏剧接受的历史逻辑与阐释导向. 山东社会科学. 2021(03): 98-103 . 百度学术
    3. 何俊. 郭沫若历史剧《屈原》域外翻译与搬演的“全景图”. 郭沫若学刊. 2020(02): 44-49 . 百度学术

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出版历程
  • 刊出日期:  2019-05-24

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