摘要: 石刻作为中古时期极为重要的文献载体，不仅对中国古代诗歌的保存与传播起到了关键作用，而且隐藏着许多不为人知的诗歌生成与发展的新资料。跨越时间与空间的“唱和”(或称追和)即是其一。由石刻引发的大型追和现象可以分为两类：一类是延续千年未曾中断的持续性追和，以清远道士《同沈恭子游虎丘寺有作》为代表；另一类是沉寂千年以后突然爆发的大规模追和，以卢元辅《游天竺寺》为代表。系统梳理这两组诗歌，不仅可以进一步了解此类诗歌的创作缘起，对于石刻在中国古代诗歌发展史上的重要意义也会有更加清楚的认识。