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吴周文, 林道立. 《背影》经典性及“讨论”案的学理阐释[J]. 华南师范大学学报(社会科学版), 2017, 49(02): 167-172.
引用本文:
吴周文, 林道立. 《背影》经典性及“讨论”案的学理阐释[J]. 华南师范大学学报(社会科学版), 2017, 49(02): 167-172.
《背影》经典性及“讨论”案的学理阐释[J].
Journal of South China normal University (Social Science Edition)
, 2017, 49(02): 167-172.
Citation:
《背影》经典性及“讨论”案的学理阐释[J].
Journal of South China normal University (Social Science Edition)
, 2017, 49(02): 167-172.
《背影》经典性及“讨论”案的学理阐释
吴周文
,
林道立
《背影》经典性及“讨论”案的学理阐释
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朱自清先生的《背影》自1925年发表以来,便开始了其作为经典被确认、被质疑的反复历程。在现代文学史上,像《背影》这样备受折腾,甚至被打入冷宫的,是极少见的个案。其荣而被辱、辱后再誉的沉浮经历和被选入中学教材近80年的历史证明,其经典性难以撼动。《背景》的沉浮史与现代散文“自我表现”的核心理念存在着互证与互释,也验证着它与散文美学理想的消解和坚守有着无形的精神联系。因此,对《背影》及其经典性进行学理阐释具有重要的学术和时代意义。
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